Dalam kalendar jemaat, tanggal 31 Oktober dikenali sebagai hari reformasi Jemaat. Ini karena Martin Luther, salah satu tokoh reformasi gereja yang paling terkenal, menyisipkan 95 di pintu gereja di Wittenberg, Jerman pada tanggal tersebut pada tahun 1517. Lalu apa sebenarnya yang dimaksud dengan reformasi gereja?
Gereja itu sendiri awalnya terbentuk berkat penginjilan oleh para murid Yesus setelah pencurahan Roh Kudus. Pada mulanya tidak ada perpecahan berbagai aliran gereja atau denominasi seperti sekarang. Namun, seiring berjalannya waktu datanglah perdebatan mengenai beberapa hal dalam iman Kristen dan dalam praktik ibadahnya. Perbedaan ini kemudian mengarah pada munculnya sekolah yang memiliki ajaran yang berbeda dari tradisi lain mengenai hal tertentu, misalnya dalam kasus Komuni atau Ekaristi dan dalam kasus pengampunan dosa.
Sejarah reformasi gereja mencatat bahwa pada suatu saat para figur datang menentang Gereja Katolik Roma karena gereja telah menyimpang dari dasar iman Kristen. Penyimpangan membuat salah satu dari mereka adalah untuk menjual indulgensi seolah-olah mampu memberikan pengampunan, dan dari itu, kebebasan dalam memenuhi keinginan daging untuk berbuat dosa. Selain itu, kekuasaan gereja sangat besar dan gereja berpartisipasi dalam urusan politik sehingga dihakimi untuk menyimpang dari tujuan sebenarnya. Terhadap latar belakang, angka muncul dan memerangi Gereja Katolik Roma.
Salah satu tokoh paling terkenal dalam reformasi Gereja adalah Martin Luther. Istilah reformasi Jemaat sendiri juga lazim digunakan untuk merujuk kepada tindakan Luther dan figur-watak seterusnya dalam perang melawan penyimpangan-ketidaksesuaian Jemaat. Namun pada kenyataannya, sebelum Martin Luther sudah ada tokoh yang mulai suara oposisi mereka ke gereja.
Berikut ini akan dibahas tentang figur-tokoh reformasi Jemaat sebelum Martin Luther, selepas itu, atau Martin Luther sendiri dan segala sesuatu dilakukan sebagai gerakan Reformasi mereka.
1. sebelum Martin Luther: Peter Waldo, Santo Fransiskus dari Asisi, John Wycliff, Desiderius Erasmus
Jika dilihat arti dari kata reformasi itu sendiri, kita akan mendapati bahwa reformasi berarti "membentuk ulang " ( "re-" berarti kembali; "form " berarti form). Dalam kasus reformasi Gereja kita dapat memahami bahwa gagasan reformasi Gereja adalah untuk membentuk kembali pemahaman dan praktik gereja yang sesuai dengan makna dan tujuan sejati gereja. Dari arti kata reformasi, kita dapat mengatakan bahwa reformasi gereja tidak hanya berkaitan dengan tindakan Martin Luther tetapi juga dapat dikaitkan dengan tokoh lain, bahkan sebelum Martin Luther.
- Petrus Waldo
Figur reformasi gereja sebelum Martin Luther adalah Peter Waldo atau Valdes. Peter Waldo memulai gerakan reformational pada 1170. Dia memiliki latar belakang sebagai pedagang kaya tetapi kemudian membagi-bagikan kekayaannya dan mengajarkan doktrin kemiskinan di Lyon, Perancis. Pengajarannya tentang kemiskinan membuatnya dan para pengikutnya dikenal sebagai julukan Valdesians "orang miskin Lyon ". Selain doktrin kemiskinan, oposisi yang dilakukannya dalam gerakan Reformasi melawan purgatorium (pemurnian setelah kematian sebelum mencapai surga) dan Transubstansiasi (perubahan roti dan anggur dalam Komuni ke dalam tubuh dan darah Kristus yang sejati tanpa perubahan bentuk fisik).
Peter Waldo meninggal dunia pada tahun 1205, namun para pengikutnya masih bertahan sampai sekarang meskipun terdapat berbagai penghukuman dan ancaman dari Gereja Roma karena melanggar larangan untuk memberitakan Injil.
- Santo Fransiskus dari Asisi
Santo Fransiskus dari Asisi dikenal sebagai Santo pelindung hewan dan lingkungan. Ia lahir di Asisi, Italia pada 1181/1182 dan meninggal pada 3 Oktober 1226. Lahir dari keluarga kaya, ia menghabiskan masa mudanya dalam kemewahan dan foya-Spree-nya. Namun, pengalaman yang kemudian dia peroleh dari menjadi tahanan perang mengubah hidupnya. Dia memutuskan untuk meninggalkan kekayaannya dan melayani di gereja.
Dia kemudian dikatakan mendengar suara Tuhan memintanya untuk membangun kembali gereja yang rusak. Pada hari itu, Gereja telah membangun kekuatan dan kekayaan yang besar. Atas dasar panggilan yang ia miliki, Francis dari Asisi kemudian mengabdikan hidupnya dalam kemiskinan dan diajarkan untuk hidup sebagai contoh Yesus Kristus, tidak mengejar kekuasaan dan kekayaan seperti Gereja pada waktu itu.
- John Wycliff
John Wycliff Lahir pada 1330 di Yorkshire, Inggris dan meninggal pada tanggal 31 Desember 1384 di Lutterworth. Sedikit berbeda dari Peter Waldo dan St. Francis, Wycliff sendiri memiliki peran politik pada waktunya. Dia menyuarakan pendapatnya bahwa otoritas pemerintah diberikan oleh Allah sendiri kepada yang tidak bermoral. Oleh karena itu, orang yang memiliki wewenang ini tidak boleh menyalahgunakan mereka, juga tidak dapat mereka hidup dalam kekayaan materi.
Terlepas dari hal ini, John Wycliff terkenal karena gerakan reformasi terhadap Transubstansiasi dan dalam mencari Alkitab untuk dapat diakses oleh semua dalam bahasa Inggris, tidak hanya Latin. Dalam beberapa tahun berikutnya berbagai tulisan dan karya dilarang oleh Sinode di Blackfriars, London pada Mei 1382. Para pengikutnya berbalik melawannya. Hanya setelah periode reformasi abad ke-16 yang diprakarsai oleh Martin Luther bahwa orang mulai menghargai ajaran Wycliff, meskipun masih ada mereka yang tidak setuju dengan dia.
- Desiderius Erasmus
Desiderius Erasmus Lahir pada tanggal 27 Oktober 1469 di Rotterdam, Belanda dan meninggal pada tanggal 12 Juli 1536 di Basel, Swiss. Gerakan Reformasi Erasmus tidak terjadi sepenuhnya sebelum Martin Luther, tetapi bersama dengan reformasi Luther.
Sebagai orang yang terpelajar, Erasmus sendiri dikenal karena partisipasinya dalam menerjemahkan Alkitab perjanjian baru ke dalam bahasa sehari-hari. Karena pengertiannya terhadap bahasa Latin dan bahasa Yunani, ia mampu membandingkan manuskrip Alkitab pada waktu itu dan menyadari bahwa pemahaman Alkitab harus terbuka bagi banyak orang.
Terjemahan alkitabiah dari Erasmus kemudian dijadikan satu untuk orang dalam menterjemahkan Alkitab ke dalam bahasa lain di Eropah. Bahkan, terjemahan Erasmus diyakini juga menjadi dasar bagi figur-tokoh reformasi yang muncul pada abad ke-16 dan seterusnya (seperti Martin Luther).
Namun, ketika Luther membuat langkah reformasi, Erasmus mengambil sikap "netral ", dalam arti bahwa ia tidak sepenuhnya setuju dengan Luther. Namun, ia sendiri juga tetap menentang Gereja Katolik Roma dalam beberapa hal dan mendukung reformasi dalam tubuh Gereja.
2. Martin Luther
Martin Luther (1483-1546) lahir di Eisleben, Jerman. Seperti beberapa figur sebelumnya, Luther juga berasal dari keluarga kaya. Dengan latar belakang itu, Luther dapat memperoleh pendidikan yang lebih tinggi. Dalam perkembangannya, ia kemudian menjadi seorang biarawan dan mengejar pendidikan teologi yang lebih dalam.
Pada waktu itu telah muncul figur-tokoh yang menyuarakan pertentangan kepada kuasa Jemaat Roman Katolik. Gereja pada waktu itu mengajarkan bahwa keselamatan dapat diperoleh melalui perbuatan baik dan gereja juga menjual indulgensi yang memberikan pengampunan kepada dosa sehingga memberikan orang izin untuk memanjakan atau memenuhi keinginan yang memang dosa.
Itu adalah penekanan latar belakang reformasi gereja oleh Martin Luther. Berdasarkan ajaran Alkitab dan tulisan Agustinus, Luther menentang praktik penjualan indulgensi karena pengampunan dosa dan keselamatan hanya dapat diperoleh dari iman dan kasih karunia, bukan perbuatan baik manusia. Pendapatnya ia dituangkan ke dalam 95 bukti atau tesis berjudul "perdebatan tentang kekuatan indulgensi" yang memproklamirkan keselamatan oleh iman dan mempertanyakan keberhasilan Indulgensi dalam mencapai keselamatan itu.
Di sinilah Luther berbeda dengan Erasmus. Erasmus masih menekankan pentingnya melakukan perbuatan baik yang Martin Luther nampaknya abaikan. Selain itu, meskipun ia menentang beberapa praktik dalam Gereja Katolik Roma, Erasmus tetap tunduk pada otoritas kepausan sementara Luther menentang pemerintahan gereja sampai akhir aliran Kristen Protestan yang tidak menerapkan hirarki kepausan dan Keuskupan seperti dalam Gereja Katolik (Baca juga: pengaruh reformasi terhadap Gereja).
3. Huldrych Zwingli
Huldrych Zwingli Lahir pada tanggal 1 Januari 1484 di Toggenburg, Swiss dan meninggal pada 11 Oktober 1531. Zwingli dalam gerakan Reformasi menyetujui Martin Luther dalam hal keselamatan melalui iman dan anugerah. Namun, Zwingli berbeda pendapat Luther mengenai kehadiran Kristus dalam sakramen Ekaristi. Menurut Luther, kehadiran nyata Kristus dalam sakramen berkaitan dengan fakta bahwa Kristus sebagai Allah adalah di mana-mana, sementara Zwingli berpendapat bahwa kehadiran Kristus dalam sakramen adalah lebih rohani, oleh Roh Kudus.
4. John Calvin
John Calvin Lahir pada tanggal 10 Juli 1509 di Noyon, Perancis dan meninggal pada 27 Mei 1564 di Jenewa, Swiss. Gerakan Reformasi Calvin awalnya secara tidak langsung dipengaruhi oleh Desiderius Erasmus. Calvin sendiri mengambil inisiatif untuk mempelajari bahasa Latin, Ibrani, dan Yunani dalam rangka memahami Alkitab dari teks dalam bahasa aslinya. Dari studinya Calvin, seperti Martin Luther, berpendapat bahwa keselamatan dan pengampunan dosa hanya bisa diperoleh dengan iman, bukan dengan perbuatan baik. Dia menuangkan hasil pembelajaran dalam tulisan-tulisannya yang disebut "Institutio " atau "Christian Institutes of Religion ".
John Calvin juga dikenal untuk menyuarakan ' penentuan ' keyakinan yang berarti seseorang dari awal telah dipilih Allah untuk diselamatkan. Hal ini menyebabkan kontroversi dalam pemahamannya karena dianggap tidak adil bahwa Tuhan telah menentukan keselamatan seseorang terlepas dari perbuatan atau imannya. Akan tetapi, untuk predestinasi Calvin sendiri lagi menegaskan bahwa keselamatan memang karuniaNya diberikan secara cuma-cuma dan oleh karena itu juga menegaskan kasih Allah bagi manusia.
5. John Knox
John Lahir pada 1514 di Haddington dan meninggal pada 24 November 1572 di Edinburgh, Skotlandia. Gerakan reformis dipengaruhi oleh John Calvin dan ia berpartisipasi dalam pendirian gereja Presbyterian. Latar belakang gereja di Skotlandia adalah orang yang marah dengan kekayaan gereja dan tindakan immoral yang gereja lakukan.
Dengan latar belakang semacam itu, rakyat kemudian mulai berpaling kepada Protestantisme yang masuk dari Eropa. Namun, ada larangan dari gereja membuat Knox profesi kemudian sebagai imam di tahun berikutnya untuk melarikan diri ke Jenewa di mana ia bertemu Calvin. Dalam perkembangannya, Knox kemudian berulang kali melakukan perjalanan keluar dari dan kembali ke Skotlandia. Pada masa itu ia kemudian menjadi imam yang memiliki pengaruh besar dalam menyebarkan Protestantisme Protestan di Skotlandia.
Ini adalah delapan figur reformasi gereja dan keyakinan yang mendorong gerakan Reformasi mereka. Mudah-mudahan dengan artikel ini kita dapat lebih memahami sejarah gereja, terutama tentang reformasi.
